人格是最高的学位，廉洁是至高的境界
2012年10月23日
作者：王巧梅
成为优秀的人说起来容易，做起来却很难。我们面对的是一个历史转型期，社会经济正在高速发展，各种利益都存在着再分配，各种诱惑简直是铺天盖地。于是，世人的内心开始浮躁，心理开始失衡，欲火开始燃烧。成克杰、李真等人的个个倒台，韩桂芝、毕玉玺之流的纷纷落马，不得不让我们警醒。
是因为他们不知道反腐败？不重视学习？忘本了？还是不懂法？答案都是否定的。也有人把近年来的“前腐后继”归结为土壤和气候，归结为“魔椅”，但我认为应归结为世人无休止的欲望。培根曾说：“天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。”欲望就是天生的毒草，如不及时拔除，就会无节制地疯长。在同样的环境和制度下，在得与失、廉与贪之间，我们应该怎样反腐拒变呢？关键是要常修从政之道、常怀律己之心、常思贪欲之害、常弃非分之想，构筑起人格的钢铁长城。
首先是要常修从政之道。道德是一个人的立身之本，“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节”。对党的干部来说，“官德”的核心是全心全意为人民服务，是廉洁奉公、勤政为民，常修官德就可以增强自身的免疫力。
其次要常怀律己之心。杨震是东汉时期有名的清官，王密是由他推荐做上官的。有一次，王密拿出十斤黄金送给他以示敬意，被他严词拒绝。王密低声说：“夜晚没人看见，更不会有人知道。”杨振说：“天知，神知，我知，你知。怎么说没人知道呢？”杨振之所以成为正面典型而不是反面教材，正因为他有着强烈的自律意识。我们要自重、自省、自警、自励，做到在任何情况下都能稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验。
再次是要常思贪欲之害。欲壑就像天文学里的“黑洞”，一不留神，就会被吸进去，慢慢地将人的心灵吞噬。古代有一个爱吃鱼的人当了大官，一些阿谀奉承之徒争先恐后地给他送鱼，可他就是不接收。朋友一头雾水：你既然爱吃鱼，又为啥不收鱼哪？他意味深长地说：只有现在不收鱼，才能长久地吃上鱼呀！这位古人真是大智若愚啊！他深知眼前利益与长远利益的关系，深知贪欲之害，给那些自作聪明者以深刻的启示。
还要常弃非分之想。“人不是可以注入任何液体的空瓶。”人生之瓶，注入高尚与纯粹，他的一生将显得光明磊落，冰清玉洁；如果装满非分之想，就会变得黯然无光。一个人如果有非分之想，就难免做非分之事。我们要做到不该拿的东西不拿，不该去的地方不去，不该做的事情不做。
人生就像一部书，在生命的版面上，应该写下纯洁，刻画奉献，描绘进取；人生又似一首伟大的乐章，洁身自好应该成为这一乐章的主题曲；人生是一条漫长的路，在前行中千万别让自己绊倒自己；人生更是一次攀登，只有至真、至善、至美之人，才能欣赏到峰顶的无限风光！
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